بين عالم النفوس ونفوس العالم

تتوق الانفس للذنوب كتوق العاطش للماء ترنوا الى عمل المعاصي وتتفنن في ادائها ولكن هناك من يدفع الثمن دايما مع كل غلطه هناك من يدفع الثمن الباهض لها هناك روح تجرح وتتالم ترنوا الى ان تصل الى عالمهاالروحي الذي تتناغم معه بعيد عن المعاصي والذنوب اذا هي علاقه طرديه بين الروح والنفس كلما امعنت النفس في الذنوب كلما غاصت الروح في وديان الجراح والاالم.
هي فطره وطبيعه هو شعور واحساس هي الفطره الانتقاديه والحساسه التي قلما تسكت عندما تغلط النفس التي هي مصدر الشر والهوس مصدر البلا والمتاعب تتبع الميل والرذايل تظن بذالك راحتها ولكنهالاتعلم انها ستعض اصابع الندم بعدكل ذنب تذنبه يحيرني انها تعلم انها ستندم بعدكل ذنب بعد كل سوء ولكنها تستمر في طريقها الشهواني الذي يترتب عليه عيشه نكد وكدر .
بين العداء الشهواني وبين النور الرباني تتصارع النفس والروح لتستمر المعركه في الجسم العليل الذي قد يتبع النفس غالبا لتهوي به الى ارذل الطريق واهون حال,حين ماتفقد النور الذي كنت تستضئ به منذ صغرك وهو نور الله لتجد نفسك بين عالم امتلا بظلام الشياطين وزينه البشر لتجدان نفسك الشهوانيه قد انتصرت اوكادت تنتصر على الروح الربانيه التي بين جوانحك .
اخي وحبيبي الطالب لسنامعصومين لكي نتغني بعصمتنا ولكن باستطاعتنا ان نعصم انفسنابطريق النور والهدى بهدي محمدصلى الله عليه وسلم بالرجوع قليل الى عالم الفناء بالتفكر .. رغم كل مايملكه الانسان من مكونات البقاء الاانه كتب عليه الموت رغم كل مايعرفه الانسان من علم الاانه لم يعي بعد حقيقته التي خلق لها كم مضت من قرون كانو ياكلون كما ناكل ويشربون كمانشرب وعمرو الارض اكثر مماعمرناها... تصارعو على المال والسلطه وحاربوعلى الكرامه هومشهد واحد لنفس الفلم ولكن الشخصيات مختلفه نحن نطبق نفس الدور الذي كان الاولون يمثلوه ولكننا فقط لم نعتبر ولم نستفدمن عملهم الدرامي الذي انتهى وورثته الكتب والمولفات لتوصل لنا حقيقه ان الكتب هي من ستبقى للاجيال اما نحن فسطور فوقها قدتمحى او تبقى بقدر عملنا الذي عملناه في هذه الدنيا فمابالك بكتاب الواحدالقهار الذي لن تمحى منه الاماراد ربك ان يمحي .

صومالي

كم يتخلل ظلمات الليل شعور ان هناك صباح
كم يتبجح كل العالم كم بغطاء الالفه ناح
كم شردنا الاف الاسر كي يحي الملك ويرتاح
كم نبكي باسم الانسان وجييوش العالم تجتاح
نامي نامي نامي فوربي انك افضل ممن ناح
امي للقبر سنذهب لاعود بسيف ووشاح
قولوا عني ارهابيا اوقولوا عني سفاح
قولوا لن يهداء لى بال فالعيش في الغاب كفاح
انا صومالى قد قرر كل العالم قتلى بسلاح وبدون سلاح
فهنيا لك امي فدموعك غسلت طلمات لاولاها لم ياتي صباح

قلمي المجروح

مااحلاها

ليت اليوم يعود قليل
كي ارجع مدرستي ويعود الصبح كما كان
لماذا تنتضر الايام لكي تجرح صمتى
وتشعلل قلبي كالبركان
هي بدر في صمت وسكون
هي شئ فصل الشعر عن التبيان
في مشيتها تتهاوى ككواكب حبي
تمشي وتشيع في مشيتها قلبي
رفقا فالقلب جبان
امشى او لا امشى
اتدارك خلجات تنطق في صدري
واعوم لارجع كالسكران
هي نجم ارسله الله لييضئ دروب مجره قلبي
او مارد يحقد ليعيق مسار الانسان
مااحلاها
ليت لقلبي كاس كي يشرب عسل من نهر الشفتان
اوقلم كي اكتب شعر فوق ذراعيها
ثم تنضفه بماء كي يعلم شعري ويقدر ماكان
مااحلاها
حين تلف العنق بمنديل
ويل المنديل من الاشجان
كيف يطيق فراق جمال كم اتعب قلبي الحيران
ليت اليوم يعوووووووود كي ارجع مدرستي
ويعود الصبح كما كان
وارى من عذب قلبي
اما ان يملاءه حبااو يجبر قلبي ع النسيان

متمرد

متمرد
متمرد حبذا منكم بها ان تنعتوني
متمرد حيثما الاضواء حتما ستروني
اعلموا اني محب للفراش
كادح كالنمل
اخرج المخبي من تحت الاضافر
كالبعوض
فهل تظن العيب فيني
ساخر
لاابالى ان تناديني بساخر
لست مجرم
فانا وامي وكل اخواني
نحب الناس والخير
ونحب العيش في سلم
واحيانا نتاجر
فهل ترى العيبين فيني
,,,,
متمرد
اعشق الليل اذا كان لكي ياتي الصباح
اكره الاصنام والتقديس
لااخفيك اني
قدمللت من المناكر
الى بذراعيك ياابتي
فسوف نقوم باكر
...
..
متمرد
قل باني قد عصيتك
قل باني
قد كرهتك
قل بان الحقد غاير
ضمني ,,, اقوى
فقد ملت ضلوعي
من فراق العز
وقد احسست قلبي
قلب حاير
,,
متمرد
انت من علمتني ان ارقب النجم اذا حل الظلام
انت
هل تذكر بانك من علمني علم الكلا م
قلت لى يوما بان الحر قد يموت ولايهان
كم كنت انتظر الصباح
اانت قد ربيتني منتظرفوق السطوح
وفي الرياح
قلت لى لاتميل اذا اتتك الريح
قلت لى سوف يكون هناك اصوات مخيفه
ثم يكون بعد الصوت
احلام العبيد
حقا متى ياتي الصباح
هانا ابتي كبرت وصرت مثلك
ولم ارى تلك النجوم
لاتوجد الاحلام الا في خيالى
وخيالك
انظر فلا يوجد شي سوى الغيوم
....
....

ولدي
اعطني تلك الزهور
اسقها كل يوم وانتظر حتى تطير
لاتقلى ان الزهر عندك لايطير
لقد زرعت يدىين جدك زهور ثم طارت
لاتسلني كيف طارت
فسوف يجي يوم لاتطيق سوى الزهور
فمع الزهر تمرد
وتمرد
وتمرد
وسف ترى الطيور

كيف حب الوطن

•  اموت بحبك ياوطني 
• كل يتغنى ووحوش الارض تضايقني 
• هل تسمع حبا يقتلني 
• وينشد في كل صباح بحبي بل يتمنى ان يحميني
• اقتل كل صباح مره فياتي في الليل يصحيني 
• اني احببتك ياوطني لولاك لماصلح الدين 
• تبا فيعود ليقتلني 
• ياولدي سوف اقول لكم مامعنى الحب لعلك يوم تفهمني 
•  

دم

دم
ساءلت فتاه من اقدم
اابونا ادم ام حوى فاجابت دم
فتلعثمت قليل وسالت باسئله اخرى ماذي يعني لك وطن وعلم فاجابت دم
فسكت قليل ونظرت اليها فرايت خدود حمراء ورائت احسن فم
فتبسمت وقلت لها مااجمل من لايعلم
فقالت نعم ففرحت فقالت دم
تبا يامراه ماذا تعنين بدم
فاجابت مطرقه هل تعلم انك لاتعلم
من قتل الطفل بسكين هل ينزف دم
فاجبت نعم
من يقتل امراه حبلى ايحس الم
فتمتمت
فقالت تبا من تمتم
فاجبت بتبا من تمتم

خطر ممنوووووووووووووع التفكير

   فكْراوفكّر كلمات كلها ترجع للعقل تفكر اي تدبر اي اعرف ماذا تفعل او ماستفعل ليست غريبه على احد كلنا يعرفها ولكن الغريب الاستبداد الذي وصل الى التفكير لطالما نددنا وطالبنا بحريه التعبير ولم نتطرق الى حريه التفكير واذا اتينا للامر الواقع ان حريه التفكير هي اهم بل هي  مربط الفرس ومنبع النهر وسر الاختلاف ,

                  في الدول المتقدمه يطالبون بحريه التعبير بل تجاوزوها بينما نحن واعوذ بالله من كلمته نحن نطالب بحريه التفكير هي حقيقه مريره وواقع مؤلم ان تسمع رجلا يطلب من اخر بان يغير طريقه تفكيره لانها لاتتوافق مع تفكير الاخير .اذا كنت مؤمن بفكره او بمنهج او احب ان افكر بطريقتي وعقلى الذي منحني الله المختلف تماما عن عقلك حينها اكون ذوفكر مستقل بشخصيتي وبعقليتي واكون رجلا اخر اما اذا نظرنا الى الطرف الاخر المستبد بالفكر اي فكر كما تراني افكر فمافائده ان الله خلق اكثر من رجل في هذه الارض واكثر من عقل حق هي ليست طفره او مشاعر زائده  بل هي النقطه الفاصله التي على مااظن واجزم حولها يختلف العالم .

                      اذا هي حرب الافكار وليست حرب الاقوال دول عظمى في هذا العالم عرفت السر في الحضارات وان الحضاره ترتكز على العقل ولا ترتكز على اللسان صحيح ان لحريه التعبير او ان للتعبير دور بازر ولكن التعبير ليس سوى نتاج للتفكير كرست كل او جل مالديها من امكانات لتحارب الفكر عندما اعطيك عنوان ونقاط ووامرك بان تتكلم حول هذه النقاط فقط واطلعك على صيغه او شكل مسبق لهذه لنفرض انه مقال حينها او بعدها اقول لك حريه التعبير لكن في الحقيقه قد سجنت فكرك واطلقت لتعبيرك العنان هنا سيكون تعبيرك بلا شك لصالحي فاين حريه التفكير قنوات فضائيه ومجلات ومواقع ومناهج كل هذه تاتي في سياق فكر كما افكر وقل بطريقتك ماذا فهمت اذا اذا نضرنا لواقعنا العربي فهل  شنت علينا حرب اقتصاديه فاضعفتنا ...... كلا فمعظم الدول العربيه من اغني الدول في العالم اذا هل هي حرب نفسيه .....وايضا لا فنحن لم نخاف احد بعد اذا ماذا تكون وماسر تمزقنا وماسر تفرقنا وسر ضعفنا هل نحن جبنا   .... كلا والله فنحن كما قال الشاعر اذ ابلغ الفظام لنا صبيا تخر له الجبابر ساجدين .. دعوني اكلمكم على اننا في زمن الاستعمار وليس الان ..

                             لم يهتزم العرب بسيف ولارمح لم يهزمهم  جوع ولا عطش فهم ابناء الصحراء لكن الغريب انهم ضاعوا ضاعو؟؟"",,,.... حضاره . .. ثقافه فكر ..امه   ضاعت .. كيف لم نسمع بمجزره قتل فيها نصفهم او اسر نصفهم او .. بماذا نفسر امه ضاعت بقوتها بثقافتها بثقلها اذا هي حقيقه ان عدوها كان قوي ليس بالجيش ولكن بالفكر عرف سر قوه الامم افكارها اخلاقها وكما قال الشاعر انما الامم الاخلاق مابقيت فانهم ذهبت اخلاقهم ذهبوا ...  ان يميع الشباب وينتشر العهر حينها نقضى على حضاره العرب بل حضاره المسلمين فكلنا يعلم ان اهم خلق لدينا بل كان لدى العرب هو العفه والشرف فاذا ضاعت ضاعت بقيه الاخلاق اما في ديننا فقد تعوذ رسولنا صلى الله عليه وسلم من فتنه النساء بل حذر منها وعدها من المخاطر على المسلمين فبهاذا يكون الفكر انشرو القبح وخلوالناس تعرف جنت الشيطان ماداموا على قيد الحياه حتى لانتطرق  الى موضوع ثاني حول الفكر فنحن في هذه الايام تحاصرنا شعب اربع فكر وفكر وفكر كلاهما فكر ولكن اين الفكر الحقيقي نريد حريه التفكر هل الاب مستبد عندما يرغم ولده على ان يفكر بما يريد وهل الام كذالك هل المعلم مستبد عندما يرغم الطالب على ان يفكر كيفما يريد ام هو الرضى واخير هل لكل انسان حق ان يفكر بعيد عن التعبيرات التي تمنع الانسان من التفكير ...
                   
                                    

ثور ثور

ثور
ثور
ثور
واكتب على كل الصخور بانها من نور
لاتكتب التاريخ فوق صخورهم فصغارنا قد قررو قلع الصخور
عهدا ومااحلى العهود لما تتوج بالنسور
اما حضرنا للقتال اوالحضور مع الحضور
لانعرف التفاح الا بعد ان نقضي على كل الخمور
ولانشم العطر الابعد تعطير الزهور
اماعبرنا الليل او كانت نهايتنا اذا بزغ السحور
ان قطعت ضرباتهم اصواتنا فدمانا تنبض واعيننا تفور
لايأس تعرفه عقول الثائرين سوى الوصول
اما وصلنا للشعاع او اوصلونا للقبور
ياثوره الالحان يابدويه كم كنت اعشق لحنك الغناء حين تغردين
وكم كنت اعشق ان اشوف جمال من تحت الخدور
قسما بانا لن نكل ولن تشتتا الجسور
هي ثوره الاحلام كم غنت لهاتلك الطيور
امشي رويدا ايها العربيد انا لن نغور

سيره ذاتيه للطالب اليمني في ماليزيا

       بين احضان البرد نطلب الدفئ وبين امواج الحراره ننتضر النسيم هذا لسان حال كل طالب يمني حاربه الشوق واغراه الامل , بعيد عن اهله غير قريب وحيد في دربه وليس الوحيد تتلاقفه الازمات وتعاتبه الاهات يؤنسه الحزن ويرافقه الهم وينام مع الخيال والامرمن ذلك انه يغتسل بالدموع ويشرب الالم ليس بلحي فيتمنا الموت وليس بالميت فتحلو له الحياه .
           
       انها الحقيقه وماامرها حين يستقي من كأس الفشل ويتعلم من كتاب اليأس ويسبح بين الاموات ليس ذنبه ولكنهم علموه بان يعيش بلاهويه وان يخضع راءسه رغم مرارت ذلك ففضل ان ينتحل شخصيه وان ينجر وراء عصابات الكأبه ومافيا الاحزان وان يعيش ميت وهو حي فاصبح سكيرا فلاتراه يفارق قوراير البكاء واصبح مدمن على سيجارات الارتباك ليس غريب عليه ومتوقع منه ذلك لانهم لم يضعو القوانين الصارمه ضد من يرتكب هذه الجرائم ولم يمنعوا تسويق هذه المنتجات .
     
       لكن المفاجئ والملفت للانتباه انه عقد الصلح واعلن الحرب ,وهادن من لايؤمن هادن الهم واتخذه سند وعايش الغم وجعله مستشار فلانعلم اهي سياسه الكبار ام انه الواقع فرض عليه ذلك بين يغازل الغموض وللاسف في اخر ايامه اتضح انه يعشق ولكن المريب في عشقه انه عشق الفراق فلله درك ايها الطالب اليمني فلقد تهت في ماليزيا وحصلت على شهاده محروم    

معاناة قلبي

                       عاديت قلبي وابتليت بحبها          والقهر ان القلب قدعاداني 

•                         انا ميت من حب مقهورلها      وبقهرحبي ليت ان تنساني 
•           انا ماعرفت الشعر بعدوصالها          بل اصبح الشعر المباح اناني 
•     ياليت شعري  ابيت بدارها               يوم  واعلن بعدها العصيان 
•    كبف اليالي يالي حبنا                  كيف الصباح وكيف من اعماني 
•  حتى الطبيعه اصبحت في وجهها      من كفها صار الكثير يعاني
• حتى النجوم بدت لتوصف ثغرها      والشمس تحكي سيره الخداني 
• قل للطبيعه اين سحر جفونهاا       ستقول عفوا انني انساني 
• اين الجبال الشامخات  وصدرها      فيه الشموخ ودقه البنياني 
• لست الوحيد بحبها لكنني         من حبها حتى بكى الثقلان
• انالست عنتر وهي ليست عبله       لكن شي يجمع الاثنان ي
• الحب والشعر الحزين صديقنا     وزمانه ولى  وحبه جاني 
• ياليل كم للخل خيل وكم له      جيش فاني قد ركبت حصاني 
• امايموت القلب فوق حصانه   او ان يموت حصان خلى الثاني 
• او يبرم القلبان صلح للوفاء   ويعود مجرى الدم للقلبان ي
• ليلى لماذا الهجر بعد وصالنا     ليلى لماذا تتبعي النسياني 
• ولقدراءيت النجم فوق دياركم     فخشيت سربينكم من دوني 
• وكرهت ليل ان يمر بداركم        حتى البحار بدت كما الانساني 
• والماء يكره ان يغادر فاهكي    ياويل قلبي مات في الاحضاني 
• كم يحتمل هم الفراق لوحده      وكيف يحوي عشق  مااغباني 
•